有感而發

由退修回歸現況，再下筆之際，正適逢「佔中」。資訊不斷由whatsapp四方八面傳來，有支持佔中的，有反對佔中的，亦有中間立場的，彼此在角力。當施放催淚彈時，我落淚；同樣當謹守崗位的警察被罵沒有人性，我亦極度難過。為何爭取民主有理，而反對的聲音被形容為豬狗呢？何謂民主，我困惑了！在一篇訪問杜葉錫恩的文章中，提及她對民主的看法：『民主，不是你叫民主派就是民主的。民主其實是從心裡發出，從心裡去追求。是不偏不依，願意坐下來討論問題，達到一個公平的妥協。真正的民主是可以包容其他人的意見，願意和別人合作。』可惜，歷史真的不斷重演人類自義/自以為是~~我永遠是對的戲。加上複雜的國際政治張力，我就更加明白宗教何以容易淪為「殺人的武器」。

 

在十∙一前後，有感而發，在筆記本寫下：

耶穌生於羅馬管治的年代，他來沒有參與推翻羅馬政權；

他從來沒有指明那一個政治體系是理想的；

他也沒有表明民主是信徒的核心價值。

他只呼召門徒跟隨他，學效他的樣式；

宣講天國近了，我們應該悔改；作領袖的先服侍他人。

我們的自由不是建基在政權上，我們的自由是建基在真理上，因真理使人得自由。

那真理是甚麼？

真理就是我們的本源屬神；

真理是神成為人，為人而捨命；

真理是行神眼中看為善看為美的事；

真理是愛能化解冤仇，恨能挑釁爭端；

真理是盡心、盡性、盡力愛神，也要愛人如己；

真理是行公義，好憐憫，存謙卑的心與神同行。

那行公義是甚麼？

要求一人一票選舉是公義嗎？

要求人人有發言的權利是公義嗎？這只屬附乎公平。

 

聖經的核心不是公平，而是公義。公義當然包括做正確和公正的事，不是透過卑劣的手段打壓群眾；不是煽動他人造成傷害而掩飾自己的罪行；不是將人淪為工具達到政治的目的。我不是「佔中」擁護者，然而，當意識到恐嚇、造假、威逼的事件不斷漫延時，我們確實需要伸張公義。也稍稍明白「道成肉身」於「佔中」參與者所發揮的意義。但最終判斷公義者不是我們這些充滿自我的人類，而是那位既統管萬有，但卻甘願卑微，為人獻上生命的耶穌。

在神面前，我只是一個無知的人，求主叫我醒察！

在神面前，我也是一個自義的人，求主憐憫！

讓我記得，我不屬任何黨派，我只屬於神。